Scrisoarea a doua a Sfântului Apostol Paul către Timotei
traducerea catolică
Editura Sapientia din Iaşi
Capitolul 4
- Eu de acum sunt oferit ca jertfă și timpul plecării mele a sosit.
- Am luptat lupta cea bună, am ajuns la capătul alergării, mi-am păstrat credința.
- De acum îmi este rezervată coroana dreptății pe care mi-o va da în ziua aceea Domnul, Judecătorul cel drept; și nu numai mie, ci și tuturor acelora care au iubit arătarea lui.
- Domnul însă mi-a fost alături și m-a întărit pentru ca predicarea să fie realizată pe deplin prin mine și s-o audă toate popoarele. Și am fost salvat din gura leului.
- Domnul mă va salva din orice lucrare rea și mă va mântui pentru împărăția lui, cea din ceruri. Lui să-i fie glorie în vecii vecilor! Amin.
Proclamarea stăruitoare a evangheliei
Capitolul 4
Paul reflectă cu speranță la sfârșitul său
6 Eu de acum sunt oferit ca jertfă b și timpul plecării c mele a sosit. 7 Am luptat lupta cea bună, am ajuns la capătul alergării, mi-am păstrat credința. 8 De acum îmi este rezervată coroana d dreptății pe care mi-o va da în ziua aceea Domnul, Judecătorul cel drept; și nu numai mie, ci și tuturor e acelora care au iubit arătarea lui. 17 Domnul însă mi-a fost alături și m-a întărit pentru ca predicarea să fie realizată pe deplin prin mine și s-o audă toate popoarele. Și am fost salvat din gura leului. 18 Domnul mă va salva din orice lucrare rea și mă va mântui pentru împărăția lui, cea din ceruri. Lui să-i fie glorie în vecii vecilor! Amin.
Note de subsol
b Lit.: turnat ca libaţie. După ritualul jertfelor (Ex 30,9; Num 28,7), înainte de a fi jertfită, victima era stropită cu vin. Viaţa sfântului Paul a fost un cult continuu, o jertfă adusă lui Dumnezeu şi nu-i mai rămâne decât să ofere o ultimă picătură de sânge ca libaţie.
c Lit.: dezlegării. Este un termen tehnic folosit pentru dezlegarea corabiei şi ridicarea pânzelor şi a ancorei pentru ieşirea în larg. Acelaşi termen este folosit şi pentru demontarea cortului de către soldaţii care îşi mută tabăra.
d Confecţionată din lauri sau ramuri de măslin, coroana era decernată ca premiu atletului învingător. În lumea greco-romană din sec. I, coroana apare în simbolismul funerar ca semn al nemuririi. Este sculptată chiar şi pe mormintele celor simpli, arătând speranţa lor de a obţine dincolo acea strălucire a fericirii care le-a fost refuzată pe pământ din cauza condiţiei lor umile.
e Unele manuscrise omit: tuturor.
|
|
|
|
© 2013 DeiVerbum.ro - un proiect dezvoltat de Catholica.ro în colaborare cu Ercis.ro şi EdituraSapientia.ro